Une progression conçue pour des francophones qui partent de zéro : reconnaître les lettres, lire, comprendre, puis s'exprimer dans la langue du Qur'an.
« Apprenez la langue arabe, car elle renforce la raison et accroît la noblesse de caractère. »
Accéder au texte du Qur'an et aux paroles rapportées dans leur langue, sans dépendre entièrement d'une traduction.
La plupart des textes de référence et de leurs explications se transmettent en arabe. La langue ouvre la porte au reste du cursus.
Les manuels employés ont été écrits pour des élèves qui ne parlent pas l'arabe, avec une progression graduée.
« Celui qui aime Allah le Très-Haut aime Son messager Muhammad ﷺ ; celui qui aime le messager arabe aime les Arabes ; celui qui aime les Arabes aime la langue arabe, celle par laquelle est descendu le meilleur des Livres, sur le meilleur des non-Arabes et des Arabes ; et celui qui aime la langue arabe s'y attache, y persévère et y tourne toute sa résolution. »
Le manuel est choisi avec le professeur, selon le niveau constaté lors du premier échange. D'autres supports seront ajoutés.

Méthode de lecture par tableaux : la prononciation exacte des lettres, puis l'assemblage progressif jusqu'au mot vocalisé.

Apprentissage de la lecture et de l'écriture, destiné aux débutants arabophones comme non-arabophones.



La méthode la plus enseignée au monde pour apprendre à lire le Qur’an. Elle ne passe par aucune traduction et n’exige aucune connaissance préalable de l’arabe. Dès la première leçon, l’élève prononce les lettres à voix haute devant son professeur, qui corrige le son, la position de la langue et le souffle. Les dix-sept leçons montent une marche à la fois : les lettres seules, les lettres attachées, les voyelles brèves, l’allongement, le silence, le redoublement. Chaque notion est aussitôt mise en pratique sur de vrais mots du Qur’an.
Une méthode complète en sept unités, qui prend l’élève au niveau des lettres et le conduit jusqu’aux règles de récitation. Sa force est la progression : chaque notion est isolée, travaillée sur des dizaines d’exemples tirés du Qur’an, puis révisée avant de passer à la suivante. Là où beaucoup de méthodes s’arrêtent une fois la lecture acquise, celle-ci continue et aborde les règles de tajwîd que tout récitant doit connaître. Une dernière unité traite d’un point que peu de livres expliquent : la différence entre l’écriture du Qur’an et l’écriture arabe ordinaire.



La série de référence pour les non-arabophones : grammaire, lecture et vocabulaire, en progression sur trois tomes.
Série d’enseignement de la langue arabe pour les non-arabophones, en douze livres.
« La langue que Allah a choisie est la langue des Arabes : Il a fait descendre par elle Son Livre glorieux et l'a faite langue du sceau de Ses prophètes, Muhammad ﷺ. C'est pourquoi nous disons : il convient à quiconque est capable d'apprendre l'arabe de l'apprendre, car c'est la langue à laquelle il faut aspirer en premier, sans qu'il soit interdit à personne de parler une autre langue. »

Plus de 15 ans d'expérience dans l'enseignement. Diplômé de l'institut de la Mosquée du Prophète صلى الله عليه وسلم à Médine en sciences religieuses. Poursuit une spécialisation en faculté de langue arabe. Enseigne la langue arabe, le Qur'an et la mémorisation des mutūn.

A mémorisé le Qur'an en entier selon trois riwāyāt : Chouba de Assim · Hafs de Assim · Warch de Nafi. Titulaire d'ijazas dans le Qur'an, et dans les mutūn en mémorisation et en maîtrise, dans la croyance, le fiqh, le tajwid et la langue arabe au sein de la Mosquée du Prophète صلى الله عليه وسلم, où il y poursuit une spécialisation dans les siences religieuses. Enseigne la langue arabe, le Qur'an et la mémorisation des mutūn.

Diplômé du markaz al-Ibaanah pour la langue arabe.
« Et c'est ce que Omar رضي الله عنه a ordonné, de comprendre l'arabe et comprendre la législation, et cela réunit tout ce dont on a besoin, car la religion comporte des paroles et des actes. Donc, la compréhension de l'arabe est la voie vers la compréhension de ses paroles (de la religion), et la compréhension de la Sunna est la parole de ses actes (de la religion) »
Prix par élève et par mois, un mois de cours équivalant à une session de 4 semaines.
| Par semaine | Individuel | Binôme | Groupe |
|---|---|---|---|
| 1 h | 30 € | 20 € | 15 € |
| 2 h | 60 € | 40 € | 30 € |
| 3 h | 90 € | 60 € | 45 € |
| 4 h | 120 € | 80 € | 60 € |
| 5 h | 150 € | 100 € | 75 € |
Dites-nous votre niveau et votre disponibilité, nous vous orientons vers le manuel qui convient.